Lehrerzimmer

Gestern war ich, und von Montag bis Mittwoch nächster Woche bin ich wie schon letztes Jahr beim Probestudium an der LMU. Da können Schüler ab der 10. Klasse schon mal in die Uni hineinschnuppern – innerhalb von vier Tage mit drei Vorlesungen, vier Workshops, und gut hundert anderen Schülern darin.

Leider konnte viele Anmeldungen nicht berücksichtigt werden, da es einfach zu viele waren. Die Schüler wirken alle sehr nett, sind freiwillig drei Ferientage hier (und den letzten Schultag vor den Osterferien), und zwar jeweils von zehn bis halb sechs, sechs. Die Schüler wirken nicht auffällig motivierter als andere Schüler auch, fassen aber Hinweise und Anregungen enorm rasch auf. Man macht Vorschläge und deutet Möglichkeiten an (also meist mein Kollege S., in dessen Workshop ich assistiere), und die setzen das um. Und wenn sie etwas wissen wollen, fragen sie. Mehr kann man nicht verlangen. Man stelle sich vor, man könnte in einem Fach wie Deutsch – aus vielen Gründen nicht vergleich- und umsetzbar – solche Anregungen geben, mal kurz erklären, was eine Metapher ist, oder eine germanische Langzeile, und dann wird schon drauflosgebastelt.

Der Arbeitsraum unseres Workshops ist in der sogenannten Baracke, außerhalb vom Hauptgebäude. Klingt schlechter, als es ist – im Gegenteil, wir können gut arbeiten darin, und zwar in der Antarktis. So heißt der Computerraum in der Baracke, die anderen heißen Gobi, Takla-Makan und Sibirien. Da wird einem angenehm abenteuerlich ums Herz. Das Wellblech auf dem Dach und die schräge Decke in der Antarktis geben mir wirklich das Gefühl, auf einer Forschungsstation irgendwo in den Mountains of Madness zu arbeiten – Lovcerafts Meistererzählung aus der Antarktis, deren Kombination von Südpol, Horror und Science Fiction letztlich zu Campbells “Who Goes There?” und dessen dreimaliger Verfilmung als “The Thing” führte.

Der Inhalt des Workshops: 3D-Welten erstellen mit VPython. Python ist eine der einfachsten Programmiersprachen, die ich kenne. (Viele kenne ich aber auch nicht.) Und VPYthon ist ein Zusatzmodul dazu, mit dem man sehr einfach Kugeln und Quader und dann auch gleich ganze Städte und Welten bauen kann. VPython-Skripte lassen sich zwar nicht in Webseiten einbauen, aber es gibt ein Projekt, mit dem VPython-Skripte automatisch und halbwegs fehlerfrei in Javascript kovertiert werden, auch wenn Nachbesserungen nötig sind. Unter Glowscript kann man sich die umgewandelten VPython-Beispiel im Browser anschauen. (Firefox: eventuell WebGL einschalten.)

Die Kastanien vor dem Fenster explodieren dieser Tage. Heute sind die Knospen aufgegangen, die ersten noch milchgrünen Blätter schauen heraus. Buchfink, Blau- und Kohlmeisen, auch ein Buntspecht versuchte sich an den Resten des Meisenknödels.

Heute abend Lesung im Hukodi: Anke Groener liest aus der Nudeldicken Deern, Sebastian Dickhaut kocht dazu Nudelgerichte. Mein neues Hemd spannt ein wenig um den Bauch, trotzdem anziehen? Wenn ich aufrecht sitze, fällt es nicht so auf.

Gestern mit Kollegin gestritten. Ich hatte ja recht, aber eben leider auch keine Lust, nett und nachgiebig und konziliant zu sein. Wird Zeit für die Osterferien.

Die beginnen für mich mit Arbeit, wenn auch freudiger: Freitag und Montag bis Mittwoch ist Schnupperstudium an der LMU – gut 100 Schüler (von viel mehr Anmeldungen) hören sich Vorträge an und basteln in Workshops. Bin gespannt.

Vor vielen Jahren, lange vor diesem Blog, gab es an der Schule, an der ich unterrichte, regelmäßige Fahrten der Deutschlehrer. Damals, als das Wünschen noch geholfen hat, gab es manchmal sogar einen Tag frei für diese Art der Fortbildung. Dann schlief das ein. Der Fachbetreuer hatte die Idee, das wieder aufzuwecken, und so fuhren ein Großteil der Deutschlehrer gemeinsam nach Weimar. Ohne einen Tag frei dafür, aber mit selbst gebastelter Fortbildungsbescheinigung. Hervorragend vorbereitet, mit Reader und Podcasts für Autobahn- oder Zugfahrt.

Links das Romantikerhaus in Jena, rechts die Pension in Weimar, in der wir untergebracht waren.

Das Gartenhaus Goethes im Park, in das er sich zum Schreiben und zu Treffen mit Frau von Stein zurückgezogen hat. Der Park an der Ilm ist schön und groß und berühtm für seinen Sichtachsen. Damit man die nicht verpasst, steht so etwas am Boden:

Hebt man folgsam den Blick, sieht man das:

Leider lässt sich die Markierung nicht drehen. Das wäre doch mal schön interaktiv.

Sehenswert für Geologen: die Parkhöhle, zum Teil zum Luftschutzbunker ausgebaut.

Zurück in der Stadt geht man dann in Goethes Wohnhaus, jetzt Museum. Viele Zimmer, davon jedes für einen eigenen Zweck gedacht. Empfangen von Gästen, von Freunden, Arbeiten an diesem, Arbeiten an jenem. Unsereiner kennt ja mehr multifunktionale Zimmer. Gegenüber vom Haus macht man dann erst einmal bei strahlendem Sonnenschein Pause:

Danach kann man weitergehen. In Weimar liegen viele Sehenswürdigkeiten nah beinander. Goethes Haus, Schillers Haus (jeweils mit Museen), das Haus der Familie von Stein, das Gartenhäuschen, die Anna-Amalia-Bibliothek. Das erinnert mich an meine Studienzeit, als L. und I. und ich und G. und F. und A: alle recht nah beisammen in der Augsburger Innenstadt wohnten, uns spontan besuchen und treffen konnten. Schöne Sache, so etwas.
Daneben gibt es noch ein Bauhaus-Museum, ein Musterhaus und eine Wohnanlage dazu. Auch den Friedhof mit der Fürstengruft.

Links die Gruft, rechts daneben die russisch-orthodoxe Kirche von Weimar.
In der Gruft – man darf nicht fotografieren, wie nirgendwo und nirgends und in keinem Musem Weimars, auch nicht ohne Blitz – liegen unten die Särge der Fürstenfamilie. Sieht alles etwas vorläufig aus. Und eben auch zwei Särge mit der Aufschrift Schiller und Goethe. Wo Goethe draufsteht, ist auch Goethe drin. Der Schiller-Sarg ist seit 2008 leer. Da hat maan nämlich endgültig bewiesen, dass die Gebeine dort nicht zu Schiller gehörten – auch nicht der Schädel, auf den Goethe das Gedicht “Bei Betrachtung von Schillers Schädel” schrieb. Da hatte Bürgermeister Schwabe 1826 kein Glück, als er nachts und eher klammheimlich einige Gebeine aus einem verfallenden Gewölbe holte und zu Schillers deklarierte:

Ansonsten viel Grün und Getier dort:

Auf dem Rückweg gesehen:

Ich hatte zwar mein iPad dabei, habe aber nichts getwittert. Eine Kollegin, die aus gesundheitlichen Gründen nicht mitfahren konnten, beklagte sich darüber, dass auf Facebook nichts zu sehen gewesen sei. Stimmt, das gehört mit dazu heutzutage.

Goethe ist natürlich allgegenwärtig in Weimar. Als Wilhelm Ernst würde ich mich ärgern:

Auch im Wahlkampf fehlt die Klassik nicht:

Versammelte Deutschlehrer:

Außerhalb von Weimar liegt Oßmannstedt, wo sich Wieland ein Gut zulegte, um ländlicher und in Frieden zu leben. Auch nicht schlecht.

Für mich am liebsten Leben in Weimar im Winter, in Fußentfernung von allen Bekannten, und im Sommer und an den Wochenenden Rückzug aufs Landgut. Für das Museum dort durften wir die Museumssoftware auf einem iPad erproben. Das Vorlesen der Texte habe ich gleich mal ausgveschaltet. An der Benutzerführung kann man noch arbeiten (ein Zurück-Knopf fehlt), aber im Prinzip schon richtig – aber natürlich auf dem eigenen Tablet/Smartphone und nicht auf dem museumseigenen.

Und weil wir da waren, noch ein Bild vom Musentempel auf dem – noch winterlich geschlossenen – Schloss Belvedere der Anna Amalia:

Zum Zeichen der abgelegten Pilgerfahrt nach Weimar darf ich mir ein silbernes Gingko-Blatt anstecken, wenn ich das denn wünschte, und mich Oberstudienrat i.W.g. nennen – “in Weimar gewesen”. Die Amtsbezeichnungen an sich sagen ja nicht so viel aus, man bräuchte statt derer mehr solcher Kürzel.

Toll organisiert von den Kollegen S. und Z.

Nachgetragener Gedanke: Wenn man erst einmal eine bestimmte Menge über eine Sache weiß, wie etwa Goethe und Weimar, dann werden selbst so etwas wie Goethe und Weimar interessant. Aber erst mal muss etwas Wissen da sein.

Im Reliblog habe ich das gefunden, im Religionsunterricht einsetzbar, wenn es darum geht, warum Schüler nicht in den Gottesdienst gehen:

Nicht neu, aber immer wieder gut: 14 gute Gründe, warum ich mich nicht wasche:

1. Ich wurde als Kind immer gezwungen, mich zu waschen.
2. Menschen, die sich waschen, sind Heuchler. Sie glauben, sie wären sauberer als andere.
3. Es gibt so viele Sorten Seife. Ich kann unmöglich wissen, welche die richtige für mich ist.
4. Ich habe mich einmal gewaschen. Aber ich finde es langweilig.
5. Natürlich wasche ich mich: Einmal im Jahr zu Weihnachten. Das reicht mir.
6. Alle meine Freunde finden Waschen blöd und überflüssig.
7. Wenn ich älter bin, kann ich ja vielleicht anfangen, mich zu waschen.
8. Ich habe keine Zeit, mich zu waschen.
9. Die Atmosphäre im Badezimmer ist viel zu kalt und steril.
10. Die Seifenhersteller sind doch nur hinter meinem Geld her.
11. Ich kann auch draußen in der Natur sauber werden. Der Wind bläst mich sauber.
12. Wenn du dich wäscht, ist das schön für dich. Ich fühle mich auch ohne Waschen gut.
13. Leute, die sich waschen, haben einen Waschzwang und gehören in psychotherapeutische Behandlung.
14. Meine Eltern haben sich immer gewaschen. So wie die will ich nie werden.

Den Aufforderungscharakter dieser Liste kann ich nur bestätigen. Zumindest ich habe sofort Lust bekommen, mich damit zu beschäftigen. Die aufgeführten Gründe sind tatsächlich keine guten Gründe gegen das Waschen. Es sind ja auch Erklärungen, warum man sich nicht gerne wäscht, aber keine Gründe, warum man sich nicht waschen sollte. Das Wort “warum” ist da mehrdeutig, es fragt nach Ziel ebenso wie nach Ursache.

Als Gründe sind sie, wie gesagt, nicht gut, und ich würde mich freuen, wenn man in der Schule Fachbegriffe lernen würde, die diese Art von Fehldenken beschreiben. Oder wenn wenigstens ich die wüsste – mehr als ein paar habe ich mir nämlich nicht angelesen.
“Ich wurde als Kind immer gezwungen, mich zu waschen” würde ich als Non sequitur klassifizieren; mag sein, dass die Behauptung wahr ist, aber das sagt nichts über die implizite Schlussfolgerung aus, dass man sich deshalb nicht waschen sollte.
“Menschen, die sich waschen, sind Heuchler. Sie glauben, sie wären sauberer als andere” ist ein Argumentum ad hominem: ob die Leute Heuchler sind oder nicht, spielt für das Argument keine Rolle.
Logisch einwandfrei sind dagegen “Ich habe mich einmal gewaschen. Aber ich finde es langweilig” und “Natürlich wasche ich mich: Einmal im Jahr zu Weihnachten. Das reicht mir.” Das sind eigentlich gute Argumente, wenn sie denn wahr sind. Zur unausgesprochenen Prämisse: siehe weiter unten.
“Alle meine Freunde finden Waschen blöd und überflüssig.” Argumentum ad populum.
“Meine Eltern haben sich immer gewaschen. So wie die will ich nie werden.” Korrelation statt Kausalität. Post hoc ergo prompter hoc.

Und so weiter. Es hilft, Namen für solches Fehldenken zu haben, und wenn ich sehe, wie oft diese in amerikanischen Blogs verwendet werden, muss ich davon ausgehen, dass diese in Schulen oder Universitäten gelehrt werden.

Die Analogie zwischen Gottesdienst und Waschen funktioniert nur, weil unausgesprochen im Raum steht, dass a) regelmäßiges Waschen sinnvoll ist (weil hygienisch und gesellschaftlich relevant), worüber ein gewisser Konsens besteht, und dass analog dazu auch b) regelmäßiger Gottesdienstbesuch sinnvoll ist (weil die Seele entschlackend) – was man erst einmal begründen müsste. So lange das nicht geschieht, gibt es auch keinen Grund für Schüler, die implizite Verteidigungshaltung anzunehmen. Niemand muss begründen, warum er etwas Sinnloses nicht tut.

Machen wir die Analogie doch noch deutlicher. Gottesdienstbesuch ist wie Waschen, weil:

• man ohne das leichter Krankheiten kriegt,
• man ohne das seinen Mitmenschen unangenehm wird,
• man sich ohne nicht so gut fühlt?

Oder wie Marx sagen würde: Religion ist die Seife des Volkes.

Gute Gründe gegen den Gottesdienstbesuch sind die 14 genannten Gründe tatsächlich nicht. Bessere sind:

• weil es mich nicht interessiert,
• weil ich nicht an die Wirkung glaube,
• weil ich Besseres zu tun habe.

Auch diese Gründen klingen lächerlich, wenn man sie aufs Waschen bezieht, für den Gottesdienst können sie allerdings sehr wohl gelten. Was geben denn junge Leute – an die sich diese Liste wendet – als Gründe gegen den Gottesdienstbesuch an? Vermutlich tatsächlich die oben genannten. Und was sind die tatsächlichen Gründe? Vielleicht hilft die Liste ja, sich Gedanken darüber zu machen – und logisches Fehldenken aufzudecken.

Wikipedia: List of fallacies

Gestern wieder Fortbildung gegeben, Moodle betreffend. Fühle mich vom Backoffice etwas im Stich gelassen. Die Fortbildung war aber produktiv und angenehm.
Sehr schön an Fortbildungen (ob geben oder nehmen) ist, dass man andere Schulen kennen lernt. Dabei erfährt man, dass nicht überall alles genau so läuft wie an der eigenen Schule – man neigt dazu, das zu vergessen.

Im Moment interessieren mich Bibliotheken, in den letzten Wochen habe ich drei davon bei anderen Schulen gesehen. Ohne Namensnennung, weil ich nicht um Erlaubnis gefragt habe:

Es müssen gar nicht viele Bücher sein, finde ich, so lange sie interessant und einladend sind.

– Ansonsten: mein Unterricht läuft rund, das bisschen, was ich halt so gebe. Am Montag habe einer 9. Klasse die Präsentation von gestern gezeigt, kam gut an. Mein Poesiealbum macht gerade die Runde, einer anderen Klasse habe ich ein Lesetagebuch gegeben – eine Art Freundschaftsbuch im Moleskin-Stil, mit vorgefertigten Kategorien, das ich als Probeexemplar erhalten habe. Vielleicht wird etwas Vorzeigbares daraus.

Webfundstück von heute: Der Haltungsturner hat die Spezifikation DIN SPEC 91253 ausgegraben, die die sieben Phasen der Web 2.0-Einführung beschreibt. Ernsthaft. Von Sensibilisierung bis Controlling. Nicht dass da jemad ohne DIN-Spezifikation (eine Norm ist das noch nicht) Social Media bei sich einführt.

Erster Preis beim 6. Freiburger Science Slam am 23. Januar:

So sollen Referate an der Schule auch sein. Und das können sie auch, ich habe Vorstufen davon erlebt. Lebendig, nicht zu detailliert, anschaulich, und ohne Text auf den Folien. Das Publikum muss natürlich auch mitmachen.

JochenEnglish schreibt derweil über The Power of Introverts, einen TED-Talk, der sich etwas gegen die populäre Gruppenarbeit ausspricht und dafür, erst einmal alleine arbeiten zu können. Sehr schön, wie eigentlich alle TED-Talks. Ich glaube, die Introvertierten sind eine ungenutzte Quelle für den Unterricht. Introvertiert sein heißt: nicht unbedingt schüchtern zu sein, und andere Leute durchaus zu mögen, aber halt nicht zu viel und nicht zu oft, und viel Zeit alleine zu brauchen.

Spänles 8,5-Jahre-Gymnasium ist schon wieder rum ums Eck, denke ich. Wer sich nicht mehr erinnert: das war eine Äußerung von Kultusminister Spänle, dass das G8 zwar ein voller Erfolg ist, und die Idee der bayerischen SPD mit einer Rückkehr zum G9 nicht gut ist, dass das Kultusministerium jetzt aber eine Idee zur weiteren Individualisierung von Schule hat: Man darf ein Jahr öfter sitzen bleiben, oder, je nach Blickwinkel und Umsetzung, man darf ein Jahr freiwillig wiederholen, wenn man das individuell braucht. Eine Pressemitteilung des KM dazu, Kritik vom BLLV, und wie so oft Schweigen vom Philologenverband. Die Kurzfassung:

“Ich möchte jedem Schüler die Zeit geben, die er in seinem Lernverhalten, für seine Lernfortschritte und außerschulischen Interessen auf dem Weg am Gymnasium benötigt”, so Dr. Spaenle. Nach diesem Grundprinzip soll die individuelle Lernzeit unabhängig vom stabilen schulorganisatorischen Rahmen auf den einzelnen Schüler zugeschnitten sein. Der Minister will einzelnen Schülern in begründeten Fällen stärker als bereits bisher in einem freiwilligen zusätzlichen Jahr in der Mittelstufe eine Chance eröffnen, entsprechend der eigenen Entwicklung Schulstoff zu intensivieren, zu wiederholen oder zu ergänzen.

“Unabhängig vom stabilen schulorganisatorischen Rahmen” heißt dabei: An der Schule und am G8 ändert sich nichts. Unter “einzelnen Schülern in begründeten Fällen” muss man sich vorstellen: jeder, der das will. Herauskommen kann bei dem großen Wurf eigentlich nur die Minimallösung: Man darf ein Jahr in der Mittelstufe wiederholen, am besten in der zehnten Klasse, ohne dass das als Wiederholungsjahr zählt, von denen man ja nicht zu viele haben darf. Man darf halt einmal mehr durchfallen, und das wars.
Das bringt natürlich fast gar nichts. Diese Wiederholer werden einfach in die nächstjüngeren Klassen gesteckt und müssen dort das ganze Jahr noch einmal über sich ergehen lassen. Was da noch “auf den einzelnen Schüler zugeschnitten sein” soll, kann ich mir nicht vorstellen. Sinnvoller wäre es, nur die Fächer mit Defiziten zu wiederholen. Also in der Regel keine Religion und kein Sport im Intensivierungsjahr, und am besten auch sonst noch Auswahl. Wie soll das organisatorisch ohne Änderungen und ohne Kosten gehen können?

Ein konkreter Vorschlag war, die bereits existierenden Übergangsklassen zu nutzen, die es sehr gelegentlich an Schulen gibt. Unter anderem kann man nach der 10. Klasse Realschule auf das Gymnasium wechseln, indem man in einer Übergangsklasse die fehlenden Inhalte nachholt, um danach in die reguläre elfte Klasse des Gymnasium einzutreten. Klar, wer an einer Schule mit solch einer Klasse ist und freiwillig so ein Zwischenjahr einschieben möchte, den wird das Ministerium in Zukunft nicht mehr aufhalten.

Gefallen würde mir, wenn nach der zehnten Klasse ein weiteres Jahr käme, man darf es gerne das zehneinhalbte nennen, in dem die Schüler die Inhalte der letzten Jahre am Gymnasium sichern würden. Einzelne Schüler sollten in begründeten Fällen stärker als bisher diese Klasse überspringen und gleich in die elfte, wie wir sie gerne weiterhin nennen dürfen, vorrücken. Wer sich in der zehnten recht anstrengt, der soll gleich in die Oberstufe gehen, den meisten anderen täte ein, uh, Intensivierungsjahr ganz gut.