{"id":61917,"date":"2024-05-13T06:00:00","date_gmt":"2024-05-13T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.herr-rau.de\/wordpress\/?p=61917"},"modified":"2024-05-13T17:59:30","modified_gmt":"2024-05-13T15:59:30","slug":"von-holzfaellern-und-monstern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.herr-rau.de\/wordpress\/2024\/05\/von-holzfaellern-und-monstern.htm","title":{"rendered":"Von Holzf\u00e4llern und Monstern"},"content":{"rendered":"
(10 Kommentare.<\/a>)<\/small> <\/div>\n

Kryptozoologie<\/h2>\n\n\n\n

Das ist die Pseudowissenschaft von den sagenhaften Lebewesen. Ein Kryptid<\/em> ist ein unwahrscheinliches Wesen, dass es nach dieser Wissenschaft gegeben k\u00f6nnte, das aber nach Lehrmeinung als erfunden gilt (und das nat\u00fcrlich auch ist): Das Monster von Loch Ness, Bigfoot, Yeti, der Mothman, und noch viele weitere. Es gibt Leute, die glauben das ernsthaft.<\/p>\n\n\n\n

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Fu\u00dfnote: B\u00fcchlein meiner fr\u00fchen Jugend<\/h2>\n\n\n\n
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Carey Miller, Frankensteins Gruselkabinett von A-Z. <\/em>Schneider 1977. (A Dictionary of Monsters and Mysterious Beasts<\/em>, Pan 1974)<\/p>\n\n\n\n

Das Buch ist wie f\u00fcr mich gemacht: Alphabetisch geordnet, kurze Texte, an der Grenze zwischen Realit\u00e4t und Fiktion. Gekauft in der vierten oder f\u00fcnften Klasse bei Schreibwaren Laschke in der Hofackerstra\u00dfe. Was man daraus alles lernen konnte, ohne das mitzukriegen: Garuda, Ganescha, Grendel, Hanuman, Kappa, Sasquatch. Die meisten dieser Figuren sind mythologische Sagengestalten, der Sasquatch ist ein moderner Kryptid.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Pseudo-Kryptozoologie<\/h2>\n\n\n\n
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So nenne ich das, wenn man nur so tut, als w\u00fcrde man Pseudowissenschaft betreiben. Scherzhafte Pseudowissenschaft also. Ein bisschen geh\u00f6rt auch Giraffes? Giraffes!<\/em> dazu (Blogeintrag<\/a>), ein Sachbuch \u00fcber Giraffen, das voller Unwahrheiten \u00fcber Giraffen ist. Aber es gibt auch B\u00fccher \u00fcber Kryptiden, die das nicht so ernst nehmen – L\u00fcgengeschichten, letztlich. Dazu sp\u00e4ter, erst ein Exkurs zu Holzf\u00e4llern.<\/p>\n\n\n\n

Holzf\u00e4llereien<\/h2>\n\n\n\n
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Ich in skandinavischer Holzf\u00e4llerhose und ebensolchem Hemd aus den 1950er Jahren. (Die Weste ist neu.)<\/small><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Die jungen Leute verbinden wahrscheinlich gar nichts mehr mit Holzf\u00e4llern. Wir Alten kennen wenigstens noch das Lied von Monty Python, aber auch das war ja bereits Parodie. Vor hundertzwanzig Jahren in Nordamerika war das anders: Da waren Holzf\u00e4ller noch ganz unironisch die starken M\u00e4nner, lebten in einsamen Camps, und f\u00e4llten m\u00e4chtige Koniferen mit ihren \u00c4xten. O. Henry hat \u00fcber sie geschrieben, Jack London, immer wieder begegnet man ihnen in der Literatur. <\/p>\n\n\n\n

Ein legend\u00e4rer solcher Holzf\u00e4ller ist Paul Bunyan. Legend\u00e4r, weil es ihn nie gegeben hat, er ist riesengro\u00df und riesenstark, hat alle Werkzeuge erfunden, die man beim Holzf\u00e4llen braucht, und einen enormen Appetit. Geschichten um ihn sind L\u00fcgengeschichten wie die um M\u00fcnchhausen. Und wie bei diesem ist auch die Publikationsgeschichte schwierig, sehr fr\u00fch schon wurde Paul Bunyan ein Werbemaskottchen, und laut Wikipedia wird debattiert, wie viel echte Folklore \u00fcberhaupt hinter den meisten Bunyan-Geschichten steckt.<\/p>\n\n\n\n

Fearsome Creatures<\/h2>\n\n\n\n

Das war eigentlich der Kern dieses Blogeintrags, das, was ich als Pseudo-Kryptozoologie bezeichnet habe, was man auch fantasy field guide<\/em> nennen kann. 1910 erschien zum ersten Mal ein Buch mit diesem Titel: Fearsome Creatures of the Lumberwoods<\/em> von William T. Cox. Die Lumberwoods<\/em> sind die W\u00e4lder, in denen B\u00e4ume gef\u00e4llt werden, um Bauholz (lumber) aus ihnen zu s\u00e4gen. Das Wort finde ich allerdings nur im Zusammenhang mit den legend\u00e4ren creatures<\/em> oder critters<\/em>, die sich dort herumtreiben sollen, es ist also vielleicht kein neutrales Wort f\u00fcr irgendwelche W\u00e4lder, sondern impliziert gleich, dass es dort eben ungeheuerliche Gestalten gibt. Und diese Gestalten z\u00e4hlen Cox und seine Nachfolger auf, basierend auf echten folk tales,<\/em> sehr \u00e4hnlich den L\u00fcgengeschichten um Paul Bunyan, aber zusammengehalten durch die Klammer eines Bestiariums. <\/p>\n\n\n\n

Da gibt es den Gillygaloo, einen Vogel, der w\u00fcrfelf\u00f6rmige Eier legt, wei\u00df mit schwarzen Flecken, die man f\u00fcrs Gl\u00fccksspiel verwenden kann. <\/p>\n\n\n\n

Da ist das Tier mit dem zum Lasso umgeformten Schnabel, und das andere, das Z\u00e4hne verschie\u00dfen kann wie Patronenkugeln. <\/p>\n\n\n\n

Der Wapaloosie ist ein eigentlich v\u00f6llig harmloses, aber sehr kletterfreudiges Tierchen. Handschuhe, aus dem Fell des Wapaloosies gemacht, beginnen zu klettern, wenn sie eine Holzstange oder einen Baum ber\u00fchren. (Das klingt nach einer L\u00fcgengeschichte, wie sie auch bei M\u00fcnchhausen stehen k\u00f6nnte, da wird viel mit Wolfspelzen gearbeitet. Aber lebendige Handschuhe habe ich dort keine gefunden.) Zu einem gro\u00dfen Ungl\u00fcck kommt es in einer Fassung, als aus dem Fell auch eine Reihe von Schals hergestellt wird, mit denen die \u00f6rtliche Birdwatcher\u2019s Fellowship Society in den Wald geht.<\/p>\n\n\n\n

Da ist die hochgiftige Reifen-Schlange, die ihren eigenen Schwanz in den Mund nimmt und in dieser radf\u00f6rmigen Form mit hoher Geschwindigkeit ihre Opfer verfolgt. Wenn ihre Z\u00e4hne das Opfer verfehlen und etwa in Holz schlagen, schwillt dieses als Folge des starken Gifts enorm an. In einer modernen Fassung wird solches Holz weiterverwendet und zu Zahnstochern geschnitzt, was nat\u00fcrlich eine Katastrophe nach sich zieht.<\/p>\n\n\n\n

Die Geschichten sind immer wieder modernisiert und neugeschrieben worden. Hier sind die Fassungen, die ich kenne:<\/p>\n\n\n\n