{"id":68317,"date":"2026-03-19T16:30:17","date_gmt":"2026-03-19T15:30:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.herr-rau.de\/wordpress\/?p=68317"},"modified":"2026-04-02T12:42:40","modified_gmt":"2026-04-02T10:42:40","slug":"e-t-a-hoffmann-die-elixiere-des-teufels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.herr-rau.de\/wordpress\/2026\/03\/e-t-a-hoffmann-die-elixiere-des-teufels.htm","title":{"rendered":"E.T.A. Hoffmann, Die Elixiere des Teufels"},"content":{"rendered":"
(4 Kommentare.<\/a>)<\/small> <\/div>\n

Ich h\u00f6re nicht oft H\u00f6rb\u00fccher, als mir diese Fassung des Hoffmann-Romans<\/a> unterkam (SWR Mediathek, sie nennen es Podcast, aber es ist nat\u00fcrlich keiner), griff ich aber zu. Via Buddenbohm, vielleicht? Ich kannte zuvor nur den Anfang des Romans, es stellte sich heraus: a) der Roman ist lang und verwirrend, und b) geht auf Matthew Lewis‘ The Monk<\/em> zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Die Inhaltsangabe auf Wikipedia deutsch ist recht kurz, auf der englischen Seite ist sie ausf\u00fchrlicher. Ich habe versucht, hier auf ganz andere Art f\u00fcr mich Inhalt und Aufbau herauszuarbeiten.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcberblick: Das eine Ende der Familie<\/h2>\n\n\n\n

Am einen Ende der Geschichte steht der Renaissance-Maler Francesko (Francesko 1), der eine Verbindung mit einer D\u00e4monin eingeht, die bei der Geburt ihres gemeinsamen Kindes stirbt. Francesko 1 bereut diese Beziehung zwar, ihm wird aber erst vergeben, wenn seine gesamte Nachkommenschaft ausgel\u00f6scht ist. Also zieht er unsterblich herum und piesackt insbesondere seine m\u00e4nnlichen Nachkommen, ohne sich zu erkennen zu geben. Die m\u00e4nnlichen Nachkommen in direkter Linie zeichnen sich alle durch Vergewaltigung und Verf\u00fchrung aus.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcberblick: Das andere Ende der Familie (der Anfang)<\/h2>\n\n\n\n

Am anderen Ende, n\u00e4mlich dem Anfang des Romans, steht unsere Hauptperson, der M\u00f6nch Medardus (geborener Franz, tats\u00e4chlich Francesko 5). Er verl\u00e4sst das Kloster, verf\u00e4llt diversen S\u00fcnden, trifft immer wieder auf unerkannte Verwandte, wird an inzestu\u00f6ser Fortpflanzung gehindert und auch sonst immer wieder durch einen geheimnisvollen alten Maler (Francesko 1) gest\u00f6rt. Ganz am Ende ist sichergestellt, dass sich das b\u00f6se Blut nicht fortpflanzt, Medardus schreibt seine Lebenserinnerungen auf und vermacht sie dem Kloster, und der Roman besteht gr\u00f6\u00dftenteils aus eben dieser Niederschrift. Wir erfahren erst nach und nach, was es mit Francesko 4, Meliardus‘ Vater, auf sich hat, und dann immer weiter zur\u00fcck bis zur Aufkl\u00e4rung der Geschichte von Francesko 1.<\/p>\n\n\n\n

Die Geschichte der letzten Generation<\/h2>\n\n\n\n

Der kleine Franz w\u00e4chst bei seiner Mutter auf und geht bald – unterst\u00fctzt von einer \u00c4btissin – als Medardus ins Kloster, wo er sich einerseits zu einem erfolgreichen Prediger entwickelt, andererseits arrogant wird und erst von einem geheimnisvollen alten Maler zurechtgestutzt werden muss. Er trinkt sp\u00e4ter verbotener Weise immer wieder von einer Flasche Wein, die als Reliquie im Kloster aufbewahrt wird, und mit der der Teufel den Heiligen Antonius versucht hat, eben jene Elixiere des Titels. Au\u00dferdem fasziniert ihn besonders ein Bild im Kloster, das Gem\u00e4lde der Heiligen Rosalia. In einem Traum gesteht ihm eine Frau, die diesem Bild \u00e4hnlich sieht, ihre Liebe. Daraufhin verl\u00e4sst Medardus das Kloster mit einem Auftrag, flieht aber de facto.<\/p>\n\n\n\n